|
| ||||||||
| ТОЧКА НА КАРТЕ
| |||||||||
| |||||||||
|
|
| Город доброй воли Перспективы развития Сортавалы прочно связываются с туризмом  |
|
| |||||||||||||
Противоречивая этимология Для обоснования предстоящего прогноза о судьбе Сортавалы коротко вспомним несущие в себе разные смысловые заряды лингвистические пояснения к происхождению названия замечательного приладожского города. Русский академик Я.Грот предложил самый нейтральный вариант, связав имя местности с финским причастием sorttawa (рассекающий), имея в виду залив Вакколахти, глубоко разрезавший побережье, на котором возник Сердобольско-Никольский погост, основанный здесь пришедшими с Невы ижоро-карельскими и славянскими племенами задолго до появления шведов. Религиозные мотивы отразились в другом толковании топонима, составленного тоже из финно-угорских корней: sorta (от русского "черт") и valta (власть). Дескать, тут поселились злые духи, по легенде, изгнанные с Валаама. Или, мол, монахи, сходя на берег, заклинали нечистую силу: "Черт вали!" Версия, конечно, романтичная, нашедшая свой отклик в многострадальной истории перепаханного войнами края, но уж больно печальная для определения его видов на будущее. Мне ближе к сердцу приспособление славянского слова "Сердоволь" к нормам шведского языка с преобразованием в "Сордаваллу" (Serdovola - Sordevalla - Sordavalla). Потом уж спрятанный в нем смысл сердечной, доброй воли трансформировался с учетом исторических тягот в "боль" Сердоболя, ставшего уездным городом Выборгской губернии Российской империи. Пожалуй, именно понятие "добрая воля" - ключевое в обновлении его судьбы. Благодатный перекресток
Места в Северном Приладожье впрямь благодатные по относительной мягкости морского климата, обихоженные под продуктивное сельское хозяйство, изумительные по красоте природы. Виды на извилистые шхеры Ладоги с покрытыми лесом холмистыми берегами или нависающими над водой морщинистыми скалами прочно и по праву закрепили за ними славу "карельской Швейцарии". Не менее ощутимо тут влияние близкого святого Валаама, даже по оценкам далеких от лирических слабостей реалистов-ученых представляющего особую энергетическую зону. В том только беда, что оказался этой край на перекрестке геополитических интересов набиравших силу держав, отходя в зависимости от воинских успехов то к Швеции, то к России. В 1917-м он остался в составе провозгласившей независимость Финляндии, а с 1940-го включен в Карело-Финскую ССР по итогам "зимней войны". Воздействие разных национальных культур благотворно сказалось на формировании самобытного архитектурного облика Сортавалы, в этом плане признаваемой самым историческим городом Карелии, официально отметившим в этом году 370-летие. Особенно яркий след оставили педантично шведская планировка улиц и любовное отношение к творческому созиданию центральной части городка знаменитых финских архитекторов, четко определивших его узнаваемое европейское лицо оригинальными общественными зданиями и деревянными жилыми домами. Перечень подобных памятников достаточно велик для того, чтобы составить весьма насыщенный экскурсионный маршрут по местным достопримечательностям, представляющим интерес как для отечественных, так и для избалованных иностранных туристов. Примечательно еще, что центральная треугольная площадь Сортавалы образовалась на перекрестке улиц Карельской и бывшей Торговой. В том и суть: понимая торговлю как исток сотрудничества, важно теперь широко открыть к нему туристскую Карельскую улицу. Глубокий православный след
Славянский, скорее даже православный, стиль сохранился в Сортавале с самых давних пор. Ведь Приладожье вполне можно считать родиной русского Православия, хотя официально в нынешнем году отмечается 775-летие крещения карел новгородским Ярославом, отцом святого благоверного князя Александра Невского. Однако на том же Валааме, по преданиям, христианская вера утвердилась с тех пор, как принес ее туда по бурному озеру Нево Христов апостол Андрей Первозванный. Зачатки монашеского жития на ладожском архипелаге угадываются еще до крещения Руси. В точке основания Сортавалы, на острове Риеккалансаари, православная церковь была едва ли не главным историческим зданием, поскольку первое упоминание о здешнем поселении Водской пятины Новогородской земли в документе от 1500 года уже говорит именно о Никольско-Сердовольском погосте (поселении при церкви), насчитывавшем свыше восьмисот дворов и более тысячи жителей. Восстановленный там нынче уютный храм, вновь освященный во имя Николая Мирликийского (Николы-угодника, Чудотворца), наследует гораздо более давним культовым постройкам. Так случилось, что соборный храм здешнего прихода тоже называется сейчас Никольским, хотя поначалу, отстроенный в XIX веке на пожертвования знаменитых питерских купцов братьев Елисеевых, он был освящен во имя верховных апостолов Петра и Павла. Переименование было связано с закрытием старой церквушки как раз из уважения к древней традиции почитания в здешних местах небесного покровителя рыбаков и мореходов святого Николая. Кстати, в составе Суоми именно Северное Приладожье с Валаамским Спасо-Преображенским монастырем стало центром автокефальной Православной Церкви Финляндии. В Сортавале тогда построили даже отдельное здание ее управления и храм Иоанна Предтечи в западном стиле, отвели помещения под духовную семинарию. С учетом особой популярности маршрута на Валаам местные православные традиции тоже могут стать темой, интересной для туристов и паломников. От Винтера до Когана
Не менее любопытны близкие к Сортавале усадебные комплексы, устроенные в начале ХХ века проживавшими в Приладожье выдающимися финскими интеллигентами - дачи аптекаря Яскеляйнена и доктора-гинеколога Винтера. В первой в советские времена расположился Дом композитора, на базе второй одно время действовал санаторий "Сортавальский". Оба загородных дома спроектированы известным финским архитектором Элиэлем Саариненом в стиле национального романтизма и тоже отнесены к историческим памятникам. Дача Густава Иоханнеса Винтера заслуживает особого внимания еще и за уникальный дендропарк, устроенный на мысе Таруниеми увлекавшимся ботаникой медиком. Со всех концов света он завозил и высаживал в своем огромном лесопарке редкие, представлявшие декоративную ценность растения. Более ста видов из них прижилось здесь, сложившись с местными деревьями и кустарниками в настоящий ботанический сад: кедры и пихты, туя и барбарис, лещина и магония... На прикрытых хвойными аллеями полянах разбивались прекрасные цветники - розарий, сад синих цветов, сад многолетников. Ландшафты украшали обустроенная на Ладоге бухта и пруд, альпийская горка и каменные россыпи, лесенки и мостики. Право же, в создание этого храма природы вложено столько фантазии и труда, что потерять его было бы очень обидно. Благо, что ответственность за содержание столь ценного дачного комплекса теперь взял на себя Марк Коган, директор лахденпохской фирмы "Норд Интер Хауз", известной глубокой переработкой древесины. По его словам, он вполне осмысленно вкладывает прибыль от промышленного производства в развитие инфраструктуры туризма. Живописная дача Винтера - лучший объект для серьезных вложений. Фирма активно строит на выделенной ей территории комфортные домики для гостей, уже пользующиеся спросом (кстати, три года подряд в одном из коттеджей проводит отпуск председатель Счетной палаты РФ Сергей Степашин). Одновременно ведется реконструкция самого загородного дома и потихоньку восстанавливаются особенности заросшего дендропарка. Десять лет эта база была совсем заброшена. Ее старенькие деревянные строения совершенно прогнили, их пора менять на более привлекательные для туристов постройки: смотровые площадки, кафе, бильярдные, причал для прогулочного катера и водных мотоциклов... Марк Коган готов к осуществлению широкой программы благоустройства, однако статус исторического памятника на этой площади пока имеют даже никчемные развалюхи, тоже включенные в реестр госсобственности, откуда их не так-то просто исключить. Человек на свой страх и риск взялся за благое дело. Если дать Марку Когану развернуться, он все с толком сделает с несомненной выгодой и пользой для Карелии.
|
|
 |
 |
|
 |
|
 |
|
|
© Редакция газеты "Карелия", 1998-2001 |
