 |
Татьяна Калашник,
министр культуры Республики Карелия
В этом году Карелия приняла Программу развития культуры в сельской местности.
Готовим большую культурную карту Республики Карелия и проект закона о
минимальных социальных стандартах, по которому уровень учреждений культуры
не может быть ниже того, что будет определено законом. Ссоримся из-за этого с
Москвой: по их стандартам 118 учреждений культуры стоило бы закрыть. У нас
другое предложение. Мы стремимся сохранить все культурные центры на селе и
надеемся, что депутаты Республики нас поддержат. В новой Концепции мы
рассматриваем культуру, как фактор экономического развития региона.
Боремся, в частности, за музей-заповедник "Кижи". Это наша радость, наша
жемчужина. Но до сих пор полученный "Кижами" в 1993 г. статус особо ценного
объекта Российской федерации юридически не закреплен, а это тянет за собой
ряд несогласованностей, особенно по вопросам финансирования.
Мы решаем проблему возрождения Валаама, добиваемся принятия Федеральной
Программы его развития. Программа проходила самые сложные согласования.
Очень сложно было решить, кто станет генеральным заказчиком. Мы определили
Министерство культуры РФ. Я знаю, насколько слаб бюджет Минкультуры. По
заключенному с ним договору, мы в лучшем случае получим средства
только в конце года, а ведь есть еще отдельная предпрограмма "Валаамские
проблемы", включающая строительство жилья на материке для жителей, которые
желали бы переехать. Статус этого острова постепенно превращается в статус
Валаам-монастырь. Там не станет и государственного музея-заповедника "Валаам".
Он стал церковно-археологическим заповедником и преобразован в ТОО.
Сейчас идет работа о придании ему статуса "природный".
Когда я иду по Аллее одинокого монаха, я ощущаю успокоение. На острове
живет 500 жителей, есть Дом культуры, библиотека, воинская часть, есть небольшой
филиал Академии наук, который занимается научными исследованиями, есть детский сад,
школа. Мы сейчас ищем консервативный метод сохранения основного собора, которому
285 лет, Преображенской церкви. Эта проблема, естественно, не может быть решена
только на уровне Карелии.
В Республике есть отдельная Программа возрождения национальных культур. Например
Шелтозерский хор. Если бы его не было, возможно и не состоялось бы возрождение
Вепсской национальной волости.
Карельский край привлекал людей с глубокой древности. Первые поселения
стали возникать здесь сразу после отступления ледника. Сохранились даже памятники
эпохи мезолита. Один из них - Оленеостровский могильник, в котором археологи
обнаружили предметы, хранящие информацию о духовной культуре древнего населения.
Мировую известность получили Карельские петроглифы, оставшиеся от первобытного
человека, и наскальные изображения на восточном берегу Онежского озера и в
Беломорье. На государственном учете в Республике состоит 4016 единичных объектов
историко-культурного наследия, 160 исторических населенных мест, 43 историко-культурных комплекса, 18 историко-культурных территорий. Древнейшим очагом народной
культуры Карелии является Заонежье, которое называют "Исландией русского эпоса".
В прошлом веке собиратели встретили здесь выдающихся сказителей общенационального
и мирового класса. Нет в России человека, который не слышал бы о Кижах, Валааме,
Ильинском погосте. Жемчужиной Севера называют и деревню Панозеро - древнее
сельское поселение, сохранившее до нашего времени традиционную планировку.
Карельский государственный краеведческий музей, который в 2001 году будет
отмечать 130-летие, имеет коллекцию, насчитывающую более 125 тысяч предметов
основного и 30 тысяч предметов научно-вспомогательного фонда. В Музее
изобразительных искусств хранятся уникальные образцы древнерусской иконописи,
так называемые "северные письмена", живописные полотна русских и карельских
художников. В числе музейных раритетов - три авторские работы императрицы
Марии Федоровны, урожденной принцессы датской. Карелия вошла в золотой фонд
мирового народоведения. Более тысячи лет здесь вместе живут славяне и финно-угры,
которые создали своеобразное межэтническое пространство традиционной
культуры. Уникальны резьба по дереву и традиционная вышивка. Особенно вышивка
заонежских женщин. И еще - кузнечное дело. Карелы в рунах воспевали кузнеца
Илмаринена, создавшего мельницу счастья Сампо. В этом году Карелия,
Финляндия и мировая культурная общественность отмечают 150-летие со дня выхода
первого полного издания карело-финского эпоса "Калевала", а в Карельском
государственном педагогическом университете было сконструировано вепсское
кантеле, на котором играли предки современных вепсов.
|
|
