|
Район расположен в западной части южной и средней Карелии и на большом протяжении граничит с Финляндией. В 10 км от границы района и в 190 км от г.Суоярви находится международный пункт пропуска "Вяртсиля", что создает хорошие возможности для ориентирования на район туристских потоков со стран Скандинавии. Железной и автодорогой район связан с Сортавалой, Петрозаводском, Костомукшей, внутрирайонная транспортная сеть представлена улучшенными грунтовыми автодорогами.
Природа района красива и разнообразна. Здесь много возвышенных мест, причудливых скальных, моренных и озовых гряд, чередующихся с обширными болотными массивами и гладью озер. Счет последним ведется на тысячи, однако представлены они преимущественно небольшими лесными ламбушками. Рек тоже много - около полутысячи, включая верховья двух крупнейших рек Карелии - Шуи и Суны. Природной жемчужиной края является озерно-речная система Толвоярви, составляющая ядро одноименного ландшафтного заказника, образованного на площади 44 тыс.га. Многочисленные озера разделены узкими песчанно-валунными грядами, покрытыми прекрасными сосновыми борами. Наряду с обычными рыбами - плотвой, окунем и щукой, достигающей весьма приличных размеров, водятся крупная ряпушка, налим, язь и лещ. Достопримечательностью заказника, наряду с озерами, являются великолепные озовые гряды, высота которых достигает 15-20 м, а длина - от 4,5 до 16 км. На территории заказника активно развивается экологический туризм. Ученые КНЦ РАН проложили здесь 7 туристских маршрутов протяженностью 5-10 км.
Историко-культурный потенциал.
Историческая судьба района связана с его приграничным положением и многочисленными шведскими набегами. В пос. Поросозеро имеется скала, до сих пор сохранившая название "Шведский камень". По преданию, карел-проводник опрокинул в этом месте лодку с находившимися в ней шведскими солдатами. Суоярвский район - родина многих карельских рунопевцев. В первой половине XIX века здесь, помимо Э.Леннрота, побывали многие собиратели фольклора. Важными центрами народного сказительства были деревни Корписелькя и Толвоярви. Здесь жили рунопевцы из династий Шемейкка и Ворнанен.
В районе до сих пор сохранились деревни с традиционной карельской застройкой. К их числу относится дер.Вешкелица, расположенная на берегах семи небольших озер. Рельеф местности сильно пересеченный, с большими перепадами высот и крутыми береговыми откосами. Это придает исключительную живописность поселению. На холме, в центре деревни, расположена Георгиевская часовня (XVII в.), имеющая статус архитектурного памятника общероссийского значения. Деревня является центром историко-культурной территории "северо-западные ливвики". В настоящее время она активно вовлекается в туристский оборот.
Район был ареной активных боевых действий в последнюю войну. Особенно упорные бои велись на высотах Колласъярви близ ст.Лоймола. Здесь до наших дней сохранились остатки оборонительных сооружений: траншеи, окопы, надолбы, доты, землянки, блиндажи. Имеются братские захоронения советских, финских и немецких воинов, установлены памятные знаки. В настоящее время здесь образован военно-мемориальный комплекс "Колласъярви", проводятся театрализованные боевые действия с участием военно-исторических клубов. На подобные мероприятия приглашаются туристы из сопредельных стран. Всего в районе поставлено на государственный учет 137 культурно-исторических объектов. Это создает основу для развития на территории и культурно-познавательного туризма.
Праздник примирения "Встречи на родине".
В 1940 году в Москве был заключен Советско-Финляндский мирный договор, в основу которого легли советские условия и предложения, по результатам которых Советско-Финляндская граница была отодвинута от Ленинграда в сторону Финляндии на расстояние 150 км и в состав СССР был включен Карельский перешеек с г. Выборгом, а также Северо-Западное побережье Ладожского озера со станцией Суоярви и г. Сортавала.
В связи с этим у жителей Финляндии на этих территориях остались захоронения отцов и прадедов, хутора, где когда-то жили их предки, в некоторых случаях только фундаменты родных домов, к которым у финнов великое притяжение и трепетное отношение. Когда люди покидали родные дома, они были уверенны в том, что уходят ненадолго, вплоть до того, что когда советские воины заходили в дома, они находили в печи обед, в доме мебель, утварь, фотографии. В Финляндии переселенцам с этих мест пришлось начинать разбитую войной жизнь с нуля. Всю жизнь они прожили рядом с границей, откуда рукой подать до родины, но которая после Зимней войны стала им недоступна. Поэтому, после перестройки, когда территория Суоярвского района перестала быть закрытой режимной зоной, а границы открылись, у финнов появилась возможность и огромное желание побывать в этих местах.
Многие поселки, такие как Суйстамо (до войны насчитывал 5000 жителей) сохранили дома, хозяйственные постройки и бывшие хозяева еще могут что-то увидеть, но в большинстве мест остались только фундаменты. Удивительная Никольская церковь в п. Суйстамо знаменита тем, что поставлена без фундамента на скале. Рядом большой дом священника, старинное кладбище, где похоронены Педри Шемейко, Иван Шемейко, Матьё Платтонен (знаменитые рунопевцы).
Рано или поздно, но в душе у каждого начинается поиск памяти детства, а воспоминания детства напрямую связаны с песнями, играми, обрядами, танцами, укладом и бытом. Этого уже давно нет в современной Финляндии, но можно встретить на исторической родине, где все помнит о прошлом, даже запах грунтовых дорог остался прежним. Для финнов это возможность попасть в самую счастливую пору их жизни. В июне месяце на этих бывших финских территориях был свой традиционный праздник, проведение которого, трансформировалось в "Праздник на родине".
Для местного населения укрепление контактов с финскими соседями имеет большое значение. Обмен культурными ценностями, налаживание партнерских взаимоотношений, создание общих программ - все это ведет к воспитанию толерантности у жителей приграничных территорий.
Богатое культурное наследие, основанное на переплетении двух культур - карельской и финской, наличие разнообразных народных коллективов, возможностей для создания системы создания и реализации сувенирной продукции, богатых лесных и экологически чистых природных ресурсов, прекрасного климата - все это говорит о хороших возможностях для развития праздничной культуры.
Демографические и национальные особенности
По данным всероссийской переписи населения 2002 года, на территории Суоярвского муниципального района проживало 24 028 человек, численность русского населения составляло - 67,8 %, белорусов - 13 %, карелов - 10,2 %, украинцев - 3,%, финнов - 0,96 %, представители других национальностей - 14,1 %
| Национальность |
Городское и сельское население |
Городское население |
Сельское население |
| Все население |
24028 |
11600 |
12428 |
| в том числе: |
|
|
|
| русские |
16311 |
8723 |
7588 |
| белорусы (беларусы) |
3111 |
941 |
2170 |
| карелы |
2463 |
862 |
1601 |
| украинцы (гуцулы) |
784 |
414 |
370 |
| финны |
282 |
98 |
184 |
| поляки |
242 |
70 |
172 |
| татары |
177 |
94 |
83 |
| литовцы |
104 |
28 |
76 |
| не указавшие национальность |
60 |
57 |
3 |
| чуваши (чаваш) |
57 |
15 |
42 |
| другие национальности |
54 |
43 |
11 |
| мордва (мордвины, мордовец) |
53 |
29 |
24 |
| башкиры |
43 |
42 |
1 |
| вепсы (вепся) |
38 |
25 |
13 |
| цыгане |
31 |
19 |
12 |
| немцы |
23 |
14 |
9 |
| казахи |
20 |
17 |
3 |
| марийцы |
19 |
11 |
8 |
| молдаване (молдовень) |
18 |
12 |
6 |
| грузины |
17 |
15 |
2 |
| эстонцы |
17 |
7 |
10 |
| удмурты |
14 |
7 |
7 |
| болгары |
13 |
5 |
8 |
| коми |
12 |
5 |
7 |
| лезгины |
11 |
11 |
- |
| азербайджанцы |
10 |
7 |
3 |
| латыши |
10 |
5 |
5 |
| осетины |
8 |
6 |
2 |
| армяне |
6 |
2 |
4 |
| евреи |
6 |
5 |
1 |
| узбеки |
6 |
5 |
1 |
| даргинцы |
4 |
4 |
- |
| таджики |
3 |
2 |
1 |
| чеченцы |
1 |
- |
1 |
|
government@karelia.ru
